Славянское завоевание мира. Европа. Китай. Япония. Русь как средневековая метрополия Великой Империи. Том 5, книга 1
Часть 3. СКИФИЯ И ВЕЛИКОЕ ПЕРЕСЕЛЕНИЕ НАРОДОВ. КОЛОНИЗАЦИЯ РУСЬЮ-ОРДОЙ ЕВРОПЫ, АФРИКИ И АЗИИ В XIV ВЕКЕ. Глава 8. ЗАПАДНЫЕ ЕВРОПЕЙЦЫ О ВЕЛИКОЙ = “МОНГОЛЬСКОЙ” РУСИ. ПАРАЛЛЕЛИ МЕЖДУ “ДРЕВНЕ”-КИТАЙСКОЙ И ЕВРОПЕЙСКОЙ ИСТОРИЕЙ.
§1. ВТОРЖЕНИЕ В ЕВРОПУ, СРЕДИЗЕМНОМОРЬЕ И АЗИЮ ПРИ ИВАНЕ КАЛИТЕ = ХАНЕ БАТЫЕ. ВОЗНИКНОВЕНИЕ ВЕЛИКОЙ = “МОНГОЛЬСКОЙ” ИМПЕРИИ.
Похожие по духу письма посланы «монгольскими» = великими ханами не только папе. Вот, например, сообщение о письме «тартарского царя» к французскому королю в 1247 году, помещенное в хронике Матфея Парижского [1268], с.14-15.
Матфей Парижский сообщает, что французский король получил «мандат» (mandate) от тартарского правителя, в котором тот повелевает королю стать его вассалом. При этом хан утверждал свое право на господство над миром, основываясь на словах ХРИСТИАНСКОЙ ПСАЛТЫРИ [1268], с.14.
Нам могут сказать: ну мало ли какие глупости мог писать дикий необразованный «монгольский» хан из своей юрты на Востоке великому просвещенному французскому королю. Выбросить письмо в мусорный ящик! Но почему-то французский король якобы XIII века реагировал совсем по-другому. Письмо не выбросил. НАПРОТИВ, ВО ФРАНЦИИ СПЕЦИАЛЬНЫМ КОРОЛЕВСКИМ УКАЗОМ БЫЛ ТУТ ЖЕ СОБРАН БОЛЬШОЙ ПАРЛАМЕНТ, НА КОТОРОМ ХАНСКОЕ ПИСЬМО БЫЛО ОГЛАШЕНО [1268], с.14.
Иллюстрированные хроники Мэтью Пэриса: наблюдения за жизнью якобы XIII века. (взято из интернета).
Спрашивается, зачем? По-видимому, французский король спешил сообщить своим подданным о том, что его права на власть во Франции подтверждены «ханским мандатом«, то есть ярлыком. Иначе зачем же сообщать всем своим подданным о нелепом письме, в котором к королю «так невежливо обращались«?
Можно было бы предположить, что король созвал парламент для организации сопротивления диким завоевателям. ОДНАКО, КАК ВИДНО ИЗ ХРОНИКИ МАТФЕЯ ПАРИЖСКОГО, ВОПРОС О СОПРОТИВЛЕНИИ ХАНУ ДАЖЕ НЕ ОБСУЖДАЛСЯ. БОЛЕЕ ТОГО, КОРОЛЬ ПОВЕЛЕЛ СВОИМ ПОДДАННЫМ ИДТИ В КРЕСТОВЫЙ ПОХОД. А крестовые походы в то время, как хорошо известно, ПРОИСХОДИЛИ С УЧАСТИЕМ МОНГОЛОВ. Об этом см. ниже. То есть французский король выступил фактически как союзник «монголов» = великих.
Наше объяснение всех этих якобы странных событий таково. Французский король, как ордынский наместник «Монгольской» Империи на территории Франции, получил ярлык от своего великого хана «монголов» = русского царя Орды. В ярлыке, по-видимому, кроме всего прочего, содержалось указание наместнику-королю собраться в крестовый поход. Тот немедленно созывает большой парламент и обязывает своих подданных подчиниться указу великого хана и принять участие в походе. На правах союзников.
ВОПРОС: а почему же тогда Матфей Парижский — якобы современник этих событий — изображает татар в самом черном свете? См. об этом ниже. ОТВЕЧАЕМ: хроника Матфея Парижского дошла до нас в весьма поздней редакции. Реально она «всплыла на поверхность» лишь в XVI веке. А в эпоху XVI-XVII веков уже начали изображать русских, то есть «монголов«, самыми черными красками.
О взаимоотношениях Руси-«Монголии« и ее составной части — Франции того времени — сохранилось также следующее красноречивое свидетельство. Великий Хан «отправил посольство к Иннокентию IX в Рим и к Людовику IX на Кипр. Последний послал для переговоров Андре Лонжюмо, доминиканского монаха, который достиг Каракорума уже после смерти хана. Регентша Огуль-Гаймыш… ПОТРЕБОВАЛА ПРЕДСТАВЛЕНИЯ ДАНИ, УГРОЖАЯ ИСТРЕБЛЕНИЕМ ФРАНЦУЗСКОГО НАРОДА» [212], с.260.
Поскольку истребления не последовало, то, надо полагать, дань поспешили доставить своевременно.
Переиздание книги Л.Н.Гумилёва от 1994 года. (взято в интернете).
По № 212 в списке литературы, используемый авторами книги «ИМПЕРИЯ» А.Т.Фоменко и Г.В.Носовским в исследованиях по хронологии, зарегистрирована книга Гумилев Л.Н. «Поиски вымышленного царства (легенда о «государстве пресвитера Иоанна»)». — М.: Танаис, 1994 года издания. В интернете настоящую книгу Л.Н.Гумилёва я не нашёл, но нашёл переиздание книги 1997 года под названием Л.Н.Гумилёв В ПОИСКАХ ВЫМЫШЛЕННОГО ЦАРСТВА. За три года 2 издания книги. Видно на рубеже второго тысячелетия спрос на плоды труда Л.Н.Гумилёва был чрезвычайно высок. 💡
Ответить
Прошловѣд
В списке литературы, которая задействована авторами книги «ИМПЕРИЯ», хроника Матфея Парижского идёт под № 1268, так как написана на английском языке: Matthew Paris. The Illustrated Chronicles of Matthew Paris. Alan Sutton. Corpus Christi College, Cambridge. 1993. Great Britain. Что это значит? Объяснение простое: хроника Матфея Парижского до сего дня не переведена на русский язык. 🙁
WCIOM (ВЦИОМ) — сразу после опроса денежное вознаграждение на телефон или по СБП. Успевай!
Опросы онлайн: твоё мнение важно! Присоединяйся к WCIOM (ВЦИОМ) — сразу после опроса забирай денежное вознаграждение на телефон или по СБП! Успевай! Добивайся успеха!
Этот сайт использует cookie для хранения данных. Продолжая использовать сайт, Вы даете свое согласие на работу с этими файлами. OK
По № 212 в списке литературы, используемый авторами книги «ИМПЕРИЯ» А.Т.Фоменко и Г.В.Носовским в исследованиях по хронологии, зарегистрирована книга Гумилев Л.Н. «Поиски вымышленного царства (легенда о «государстве пресвитера Иоанна»)». — М.: Танаис, 1994 года издания. В интернете настоящую книгу Л.Н.Гумилёва я не нашёл, но нашёл переиздание книги 1997 года под названием Л.Н.Гумилёв В ПОИСКАХ ВЫМЫШЛЕННОГО ЦАРСТВА. За три года 2 издания книги. Видно на рубеже второго тысячелетия спрос на плоды труда Л.Н.Гумилёва был чрезвычайно высок. 💡
В списке литературы, которая задействована авторами книги «ИМПЕРИЯ», хроника Матфея Парижского идёт под № 1268, так как написана на английском языке: Matthew Paris. The Illustrated Chronicles of Matthew Paris. Alan Sutton. Corpus Christi College, Cambridge. 1993. Great Britain. Что это значит? Объяснение простое: хроника Матфея Парижского до сего дня не переведена на русский язык. 🙁