Глава 6.
ИСТОРИЯ РУСИ-ОРДЫ XIV-XVI ВЕКОВ

В ПОСЛЕДНИХ ГЛАВАХ КНИГ ЦАРСТВ.

Четыре библейские книги Царств и две книги Паралипоменон рассказывают об израильских и иудейских царях. При этом книги Паралипоменон повторно излагают события, о которых уже говорилось в книгах Царств. В книгах «Числа против Лжи», гл.6 Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко БИБЛЕЙСКАЯ РУСЬ. Глава 6, §1/1.1 , и «Меняем даты — меняется все», гл.2,с помощью математических методов А.Т.Фоменко обнаружил, что библейская история Царств описывает на самом деле европейскую историю XIII-XVI веков и кое-что из истории XI-XIII веков. Впрочем, европейская история XI-XIII веков в скалигеровском «учебнике» сама большей частью является отражением более поздней истории XIII-XVI веков.

Расскажем о новых обнаруженных нами «склейках». В первую очередь, об отождествлении некоторых событий библейской истории с событиями в Руси-Орде XV-XVI веков. Прежде всего, посмотрим, под какими именами выступает Русь-Орда на страницах Библии.

§2. АССИРО-ВАВИЛОНСКИЙ ЦАРЬ НАВУХОДОНОСОР —

ЭТО РУССКИЙ ЦАРЬ ИВАН ГРОЗНЫЙ.

†2.2. КАЗАНЬ КАК ЦАРЬ-ГРАД И ЦАРЬ-ГРАД КАК КАЗАНЬ.

Взятие Казани Иваном Грозным описано в известной “Казанской Истории”. “В ее состав входят фрагменты летописей, хронографов, повестей, Писания. Это – ОГРОМНОЕ произведение, вмещающее в себя множество… авторитетных в Московском царстве текстов” [661], с.179. Исследователи уже давно заметили, что “КАЗАНСКАЯ История” в своих ранних версиях имеет какие-то трудно-объяснимые глубокие связи с другим известным произведением – “Повестью о взятии ЦАРЬГРАДА турками в 1453 году”. <<Действующие лица “КАЗАНСКОЙ истории” начинают разыгрывать свою драму… по “Повести о взятии ЦАРЬГРАДА турками в 1453 году”>> [661], с.183. При этом, “как показал еще А.С.Орлов… КАЗАНЦЫ ОКАЗАЛИСЬ ПОХОЖИ НА ГРЕКОВ-ХРИСТИАН, обороняющих великий город, а РУССКИЕ – НА АГАРЯН, ЕГО БЕРУЩИХ” [661], с.181. Итак, еще А.С.Орлов в начале XX века, в работе [620], указал на удивительную параллель между ВЗЯТИЕМ КАЗАНИ ИВАНОМ ГРОЗНЫМ И ВЗЯТИЕМ ЦАРЬ-ГРАДА МАГОМЕТОМ ЗАВОЕВАТЕЛЕМ. Правда, – в сугубо научной работе, помещенной в издании, доступном, в общем, только специалистам. Конечно же – не в школьном учебнике по русской истории. И даже не в университетском.

Оказывается, при взятии Казани Иван Грозный выступает сначала как греческий царь Константин, а <<перед самым падением города Иван в “Казанской истории” ИЗ ЦАРЯ КОНСТАНТИНА ПЕРЕВОПЛОЩАЕТСЯ В МАГОМЕТА>> [661], с.185. Исследователи нашли много параллелей между описаниями штурма Казани и штурма Константинополя [661], с.182-190.

Таким образом, как выясняется, в старо-русских текстах написано много такого, что резко противоречит скалигеровско-романовской истории, но хорошо объясняется новой хронологией. “В русских фольклорно-исторических представлениях поход на Казань совпадает с моментом воцарения и даже с началом Московского царства вообще” [661], с.189.

Когда первые Романовы уничтожали память о взятии Царь-Града русскими московитами вместе с османами=атаманами, – тоже, кстати, пришедшими из Руси-Орды, – и переписывали заново историю XV-XVI веков, они, точнее их историки, постарались в нужном ключе отредактировать и огромную “Казанскую Историю”. Известно, что именно при Романовых появилась еще одна, вторая ее версия. <<Во второй версии “Казанской истории”, получившей широкое распространение в XVII-XVIII веках, описание Казанской победы ПОТЕРЯЛО СВЯЗЬ С “Повестью о взятии Царьграда турками”>> [661], с.202. Все понятно.

Мы ограничимся лишь перечисленными примерами, указывающими на существование ярких параллелей между биографиями двух “Грозных” – Ивана III из XV века и Ивана IV из XVI века. Тема очень интересна, и здесь мы лишь начали ее разработку. Далее см. нашу книгу “Пророк Завоеватель”. Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко БИБЛЕЙСКАЯ РУСЬ. Глава 6, §2/2

После “чистки” русской истории, предпринятой романовскими историками, в ней образовались зияющие пустоты. Для их заполнения воспользовались отредактированными дубликатами уцелевших документов. Так “раздвоился” Иван Грозный. Сейчас трудно сказать – в каком именно веке находится оригинал главных событий его биографии. Ясно лишь одно – либо в XV веке, либо в XVI веке. Поэтому либо часть документов “Грозного царя” из XV века подняли вверх на сто лет, либо, напротив, какие-то реальные события из XVI века отодвинули в прошлое, лет на сто вниз. Поэтому ниже мы будем иногда говорить ОБ ОДНОМ ЦАРЕ Иване Васильевиче Грозном, пользуясь одновременно фактами из биографий обоих “Грозных” – как Ивана III, так и его “внука” – Ивана IV. Отдавая себе отчет в том, что одни факты могли дойти до нас из XV века, а другие – из XVI века.