Глава 5.
КНИГА ИИСУСА НАВИНА.
ПРОДОЛЖЕНИЕ ОСМАНСКОГО=АТАМАНСКОГО ЗАВОЕВАНИЯ

ПРИ ИИСУСЕ НАВИНЕ.

§12. ОСМАНСКИЙ=АТАМАНСКИЙ ПОЛУМЕСЯЦ СО ЗВЕЗДОЙ — НАД ЕВРОПОЙ И АЗИЕЙ XIV-XVI ВЕКОВ.

†12.3. В ТО ЖЕ ВРЕМЯ В ЕВРОПЕ ПОКЛОНЯЛИСЬ И САМОМУ ПОЛУМЕСЯЦУ,

ТО ЕСТЬ БЕЗ ДЕВЫ МАРИИ И ИИСУСА НА НЕМ.

Не следует думать, будто османский полумесяц, как объект поклонения в Европе, всегда напрямую связан с Девой Марией и Христом. Вовсе нет. Вот, например, коллекция старинных роскошных дароносиц в сокровищнице Кельнского собора в Германии, рис.5.101, рис.5.102, рис.5.103, рис.5.104. Золото, серебро, множество драгоценных камней, тончайшая отделка. Внутри дароносиц, как главная ценность, находится османский полумесяц. Кроме него внутри ничего нет. Нет изображения Девы Марии, нет изображения Христа. Только полумесяц!

Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко БИБЛЕЙСКАЯ РУСЬ. Глава 5, §12/12.3 — Рис.5.101. Роскошная дароносица с драгоценным полумесяцем внутри. Сокровищница Кельнского собора. Фотография сделана Т.Н.Фоменко в июне 2000 года.

На рис.5.105 и рис.5.106 мы приводим увеличенные фрагменты. Каждый полумесяц является уникальным произведением искусства, имеет большую ценность. Золото c серебром, рис.5.105, и золото с рубинами, рис.5.106. Полумесяц на рис.5.106 просто усыпан драгоценностями.

Поддержи "ПРОШЛОВЕД"

Сервис email-маркетинга DashaMail.ru

Совершенно ясно, что предметом поклонения являлся САМ ПОЛУМЕСЯЦ. Что вполне объясняется нашей реконструкцией, поскольку атаманский=османский полумесяц — это символ Царь-Града (Ероса) = Трои = евангельского Иерусалима. То есть один из главных символов Ордынско-Атаманской Империи, раскинувшейся в эпоху XIV-XVI веков на огромных территориях Европы, Азии, Африки и Америки. Видно, что в Кельнском соборе, да и не только в нем, османский полумесяц очень уважали в ту эпоху. В общем-то уважают и до сих пор. Правда, обосновывая уважение не столь уж давними аргументами, придуманными в XVII-XVIII веках и весьма далекими от исторической реальности XIV-XVI веков.

ЛИТЕРАТУРА:

Данный список и его нумерация едины для цикла книг по Новой Хронологии.

ИСТОЧНИК:

Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко