Откройте для себя мир прошлого вместе с журналом «Прошловед». Каждый день узнавайте захватывающие факты и раскрывайте тайны истории Древнего Мира вместе с нами.

Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко БИБЛЕЙСКАЯ РУСЬ. Глава 5, §4†4.6

Глава 5.
КНИГА ИИСУСА НАВИНА.
ПРОДОЛЖЕНИЕ ОСМАНСКОГО=АТАМАНСКОГО ЗАВОЕВАНИЯ

ПРИ ИИСУСЕ НАВИНЕ.

§4. АТАМАНСКОЕ=ОСМАНСКОЕ ЗАВОЕВАНИЕ ЗЕМЛИ ОБЕТОВАННОЙ ИИСУСОМ НАВИНОМ ОПИСАНО ТАКЖЕ,

КАК ЗАВОЕВАНИЕ АПОСТОЛА ИАКОВА.

†4.6. ОСТАНОВЛЕННОЕ СОЛНЦЕ И КОСОЙ КРЕСТ

АНДРЕЯ ПЕРВОЗВАННОГО = КРЕСТ ИАКОВА

НА ЗНАМЕНАХ ОСМАНОВ=АТАМАНОВ КАК СИМВОЛ ИИСУСА НАВИНА.

Косой русский крест Андрея Первозванного = крест Святого Иакова из перекрещенных сучковатых древесных стволов мы видим и над рыцарскими войсками в западно-европейских битвах XV-XVI веков. Например, он изображен на многочисленных гравюрах А.Дюрера, в составе его знаменитой “Арки Славы Императора Максимилиана I” (Ehrenpforte). Мы приводим некоторые из этих очень редких гравюр на рис.5.49, рис.5.50 , рис.5.51 , рис.5.52 , рис.5.53 , рис.5.54 , рис.5.55 , рис.5.56 . Сегодня считается, что тут изображены европейские войны предшественников Максимилиана I. Теперь мы понимаем, что это – правда, но далеко не вся. Скалигеровская история старалась скрыть, что это было завоевание земли обетованной атаманскими войсками Иисуса Навина = Святого Иакова.        В частности, на полях сражений, под стягами Иакова, мы видим большие ордынские пушки, ведущие огонь по неприятелю, рис.5.50. (Полностью Арка Славы опубликована в нашей книге [РЕК]:3).

Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко БИБЛЕЙСКАЯ РУСЬ. Глава 5, §4†4.6
Рис.5.49. Косой воинский крест Андрея Первозванного = крест Святого Иакова на полях междоусобных сражений эпохи атаманского=османского завоевания земли обетованной в XV-XVI веках. Гравюра из Ehrenpforte А.Дюрера. Взято из [1067], лист 25.
Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко БИБЛЕЙСКАЯ РУСЬ. Глава 5, §4†4.6
Рис.5.50. Косой крест Андрея Первозванного = крест Святого Иакова на полях междоусобных сражений эпохи атаманского=османского завоевания земли обетованной в XV-XVI веках. Гравюра из Ehrenpforte А.Дюрера. Взято из [1067], лист 25.
Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко БИБЛЕЙСКАЯ РУСЬ. Глава 5, §4†4.6
Рис.5.51. Воинский крест Андрея Первозванного = крест Святого Иакова на полях междоусобных сражений эпохи атаманского=османского завоевания XV-XVI веков. Гравюра из Ehrenpforte А.Дюрера. Взято из [1067], лист 26.
Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко БИБЛЕЙСКАЯ РУСЬ. Глава 5, §4†4.6
Рис.5.51. Воинский крест Андрея Первозванного = крест Святого Иакова на полях междоусобных сражений эпохи атаманского=османского завоевания XV-XVI веков. Гравюра из Ehrenpforte А.Дюрера. Взято из [1067], лист 26.
Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко БИБЛЕЙСКАЯ РУСЬ. Глава 5, §4†4.6
Рис.5.52. Косой крест Андрея Первозванного = крест Святого Иакова на полях междоусобных сражений эпохи атаманского=османского завоевания XV-XVI веков. Гравюра из Ehrenpforte А.Дюрера. Взято из [1067], лист 26.
Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко БИБЛЕЙСКАЯ РУСЬ. Глава 5, §4†4.6
Рис.5.53. Воинский крест Андрея Первозванного = крест Святого Иакова на полях междоусобных сражений эпохи атаманского=османского завоевания XV-XVI веков. Гравюра из Ehrenpforte А.Дюрера. Взято из [1067], лист 19.
Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко БИБЛЕЙСКАЯ РУСЬ. Глава 5, §4†4.6
Рис.5.54. Воинский крест Андрея Первозванного = крест Святого Иакова на полях междоусобных сражений эпохи атаманского=османского завоевания XV-XVI веков. Гравюра из Ehrenpforte А.Дюрера. Взято из [1067], лист 19.
Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко БИБЛЕЙСКАЯ РУСЬ. Глава 5, §4†4.6
Рис.5.55. Символ остановленного солнца на русско-ордынских знаменах XV-XVI веков. Солнце в своем движении налетело на поставленную поперек его пути корону и остановилось. Гравюра из Ehrenpforte А.Дюрера. “Остановленное Солнце” в Библии – это отражение гелиоцентрической системы мира, открытой Т.Браге и Н.Коперником, см. “Звезды свидетельствуют”, гл.11:7.6. Солнце “остановили”, поместив его в центр планетной системы. Взято из [1067], лист 25.
Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко БИБЛЕЙСКАЯ РУСЬ. Глава 5, §4†4.6
Рис.5.56. Косой русский крест апостола Андрея Первозванного, сделанный из скрещенных бревен. Именно такой крест присутствует на знаменах апостола Иакова. Гравюра из Ehrenpforte А.Дюрера. Взято из [1067], лист 29.

А теперь обратим внимание на интересное обстоятельство. На многих османских знаменах мы видим, что косой крест Андрея Первозванного = крест Святого Иакова окружен символами двух видов, представленных на рис.5.55 и рис.5.57. На первом показано солнце, двигавшееся по небу, но налетевшее на поставленную поперек его пути царскую корону. В результате солнце как бы ударилось о нее и остановилось. Еще более откровенный символ остановленного солнца мы видим на рис.5.57, рис.5.58. Здесь солнце показано как бы зажатым между двумя царскими коронами, остановившими его на небе. Лучи солнца бессильно вырываются в обе стороны между коронами, сдерживающими движение светила.

Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко БИБЛЕЙСКАЯ РУСЬ. Глава 5, §4†4.6
Рис.5.57. Символ остановленного солнца на воинских знаменах XV-XVI веков. Две короны зажали солнце с двух сторон и не дают ему двигаться. Лучи солнца вырываются в стороны между двумя коронами. Гравюра из Ehrenpforte А.Дюрера. Взято из [1067], лист 25.
Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко БИБЛЕЙСКАЯ РУСЬ. Глава 5, §4†4.6
Рис.5.58. Символ остановленного солнца на воинской попоне. Две короны “заперли” солнце с двух сторон и не дают ему двигаться. Гравюра из Ehrenpforte А.Дюрера. Взято из [1067], лист 19.

 

Тот же сюжет с остановленным на небе солнцем мы видим

и на другой гравюре из дюреровской Арки Славы, рис.5.59.

Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко БИБЛЕЙСКАЯ РУСЬ. Глава 5, §4†4.6
Рис.5.59. Дракон-орел останавливает солнце, преградив ему путь царской короной. Гравюра из Ehrenpforte А.Дюрера. Полностью мы опубликовали Ehrenpforte в [РЕК]:3. Кстати, впервые в России. Взято из [1067], лист 29.

А теперь вспомним знаменитый библейский эпизод об остановке солнца Иисусом Навином при завоевании земли обетованной. “Тогда говорил Иисус Господу в тот день… и сказал он пред глазами Израиля: солнце, стань над Гаваоном, и луна над долиной Аилонскою. И ОСТАНОВИЛОСЬ СОЛНЦЕ, И ЛУНА СТОЯЛА, доколе народ МСТИЛ врагам своим… И стояло солнце среди неба, и не спешило закатиться почти целый день. И не было такого дня прежде и после того” (Навин 10:12-14).

Таким образом, на знаменах атаманских=османских войск мы видим символ Иисуса Навина – остановленное солнце. Причем, в сочетании с русским косым крестом Андрея Первозванного, то есть с крестом Иакова. О связи “остановленного Солнца” с открытием Т.Браге и Н.Коперника см. книгу “Звезды свидетельствуют”, гл.11:7.6.

Нужна материальная поддержка человеку попавшему в трудную жизненную ситуацию.Экскурсия в Музей Новой Хронологии Фоменко-Носовского

жми ↑

ЛИТЕРАТУРА:

Данный список и его нумерация едины для цикла книг по Новой Хронологии.

ИСТОЧНИК:

Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко

БИБЛЕЙСКАЯ  РУСЬ

Великая Империя XIV-XVII веков на страницах Библии. Русь-Орда и Османия-Атамания — два крыла единой Империи. Библейский поход Моисея — это османское завоевание. Библейские Есфирь и Иудифь жили в XVI веке.

Том 6 , книга 1 семитомника по новой хронологии.

Сравните качество написание РУССКОГО ЛЕТОПИСЦА с ПОВЕСТЬЮ ВРЕМЕННЫХ ЛЕТ.

Книга Г.В.Носовского, А.Т.Фоменко «Словен и Рус»  Вам в помощь ; бестселлер продаж. Хорошо в

Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко БИБЛЕЙСКАЯ РУСЬ. Глава 5, §2

Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко БИБЛЕЙСКАЯ РУСЬ. Глава 5, §2

паре с томом  «Словен и Рус» взять и читать том «Выставочный Иерусалим» 

Данные книги написаны на основании РУССКОГО ЛЕТОПИСЦА опубликованного на сайте https://ruvera.ru/lib/rus_letopisec

HotLog

 
Оцените статью
( Пока оценок нет )

Люблю читать, размышлять, действовать. Более подробно изложено на странице журнала : Главный Редактор интернет-журнала «ПРОШЛОВЕД». https://t.me/proshlovedenie , https://t.me/novochronologists

ПРОШЛОВЕД.
Добавить комментарии

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!:

Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко БИБЛЕЙСКАЯ РУСЬ. Глава 5, §4†4.6
Обложка книги А.Т.Фоменко, Г.В.Носовского НОВАЯ ХРОНОЛОГИЯ РУСИ
НОВАЯ ХРОНОЛОГИЯ РУСИ.Глава 1.§7.