Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко

ИМПЕРИЯ

Славянское завоевание мира. Европа. Китай. Япония. Русь как средневековая метрополия Великой Империи.

Том 5, книга 1

Часть 2.
НОВАЯ ХРОНОЛОГИЯ И КОНЦЕПЦИЯ ИСТОРИИ КИТАЯ.

Глава 6.
ПАРАЛЛЕЛИ МЕЖДУ “ДРЕВНЕ”-КИТАЙСКОЙ И ЕВРОПЕЙСКОЙ ИСТОРИЕЙ.

4. КИТАЙСКАЯ ИСТОРИЯ КИДАНЕЙ, ЦАРСТВО ПРЕСВИТЕРА ИОАННА И ВОЗНИКНОВЕНИЕ «МОНГОЛЬСКОЙ» ИМПЕРИИ.

4.1. РАЗДВОЕНИЕ НА БУМАГЕ ПРЕДЫСТОРИИ «МОНГОЛЬСКОЙ» ИМПЕРИИ НА ЕВРОПЕЙСКУЮ И ЯКОБЫ ВОСТОЧНУЮ, «КИТАЙСКУЮ» ИСТОРИЮ.

Выше мы постарались показать, что «китайская история» ранее XIV века, в действительности, есть описание европейской истории, занесенной в Китай и ошибочно воспринятой там как якобы «местная китайская история«.

Продолжая движение вверх по «китайской истории«, мы, наконец, подходим к тому моменту — XIII век, когда даже по мнению самих историков «китайская история» смыкается с европейской. Именно в этом месте скалигеровская версия стыкует историю Китая с историей Европы. Здесь появляется огромная «Монгольская» = Великая Империя, включающая в себя как Китай, так и часть Европы. В том числе Русь, Балканы, Восточную Европу и т.д.

Если начать движение по «скалигеровскому учебнику истории» от эпохи XIII века назад, в прошлое, то мы увидим, как «раздваиваются народы«. На бумаге, конечно. Например, «монголы» появятся как в Китае, так и на Руси. Но мы уже говорили, что «монголы» — это просто ВЕЛИКИЕ, название населения Древней Руси-Орды. Таким образом, предков «монгол» = русских, скалигеровская история фактически раздваивает, помещает и в «древний» Китай, — как «монголов«, и на Русь — как русских.

Предков гуннов, то есть европейских венгров, она помещает в Китай, как хуннов или суннов, и в Европу — как гуннов. И так далее.

Причем, если послушать историков, то получается, будто предки всех этих народов изначально жили в Китае, а лишь затем из Китая распространились по всей Азии и Европе. Грубо говоря, получается, будто сегодня «все мы — китайцы«, потомки либо монголов, либо гуннов.

Наша мысль совсем другая. ИСТОРИЯ КИТАЯ — ПО КРАЙНЕЙ МЕРЕ ДО XIV ВЕКА — ЯВЛЯЕТСЯ ПРОСТО ВАРИАНТОМ ЕВРОПЕЙСКОЙ ИСТОРИИ, ПЕРЕНЕСЕННОЙ НА ВОСТОК. В этом варианте могут содержаться ценные подробности, которые в европейских летописях потом утратились. Возвращая их «на свое место«, можно более полно реконструировать средневековую историю Европы по «китайским хроникам«.

Поэтому «китайская история» представляется нам исключительно ценной. Вопрос лишь в правильной ее интерпретации. Описанные в ней события «происходили в действительности«. Но только не всегда в Китае. Чаще всего — в Европе.

С новой точки зрения интересно посмотреть — как же возникла «Монгольская» = Великая Империя. Теперь мы можем отбросить нелепые теории о грандиозном переходе диких кочевников через весь континент из Китая в Европу. Новый взгляд позволяет понять многие явления в истории «монгольского» завоевания, которые в прежнем их изложении были непонятны.