Глава 1.
“АНТИЧНАЯ” ГРЕЦИЯ ЯВЛЯЕТСЯ ОТРАЖЕНИЕМ СРЕДНЕВЕКОВОЙ ГРЕЦИИ XII-XVI ВЕКОВ ПРИ ХРОНОЛОГИЧЕСКОМ СДВИГЕ НА 1800 ЛЕТ И БОЛЕЕ.

§15. КОГДА БЫЛ ПОСТРОЕН ЗНАМЕНИТЫЙ ПАРФЕНОН И ПОЧЕМУ ОН НАЗЫВАЛСЯ ХРАМОМ ДЕВЫ МАРИИ.

Мы уже говорили об этом в книге “Античность – это средневековье”, гл.1. Вкратце напомним суть дела. Ф.Грегоровиус сообщает: “ПРЕСВЯТАЯ ДЕВА МАРИЯ уже начинала победоносную борьбу с Древнею Палладою из-за обладания Афинами… Афиняне (якобы в X веке н.э. – А.Ф.) построили красивую церковь и водрузили в ней этот образ (БОГОМАТЕРИ – А.Ф.), который и нарекли АТЕНАЙЯ (то есть АФИНА – А.Ф.)” [195], с.24.

В XII веке н.э. Парфенон действует как ЛАТИНСКИЙ ХРАМ АФИНСКОЙ ДЕВЫ МАРИИ, “словно только что построенный (! – А.Ф.)” [1274], с.16. КАК БУДТО ДВОЙНИК известной “античной” статуи Афинской Девы, работы Фидия, в латинском Парфеноне стоит статуя КАФОЛИЧЕСКОЙ ДЕВЫ МАРИИ [1274]. Статуя создана в XIII веке н.э. [544], т.4, с.806. Итак, “АНТИЧНАЯ” БОГИНЯ АФИНА ОКАЗЫВАЕТСЯ ПРОСТО СРЕДНЕВЕКОВОЙ ХРИСТИАНСКОЙ ДЕВОЙ МАРИЕЙ, БОГОМАТЕРЬЮ!

Вот что сообщается далее о Парфеноне. “ХРИСТИАНСКАЯ РЕЛИГИЯ обратила на свои потребности ВЕЛИКУЮ СВЯТЫНЮ АНТИЧНОЙ ГОРОДСКОЙ БОГИНИ НА АКРОПОЛЕ, совсем почти не повредив храма… Во всей истории преобразования понятий античных верований и святынь в христианские не найдется ни одного примера такой легкой и полной подстановки, какая постигла ПАЛЛАДУ АФИНУ, ЗАМЕЩЕНИЕМ ЕЕ ПРЕСВЯТОЙ ДЕВОЙ МАРИЕЙ… Афинскому народу НЕ ПОТРЕБОВАЛОСЬ ДАЖЕ МЕНЯТЬ ПРОЗВИЩА для своей божественной девственной покровительницы, ИБО И ПРЕСВЯТАЯ ДЕВА МАРИЯ ИМИ ТЕПЕРЬ ИМЕНОВАЛАСЬ PARTHENOS” [195], с.31. Отсюда вытекает естественная гипотеза.

“АНТИЧНАЯ” АФИНА-ПАРТЕНОС – ЭТО ХРИСТИАНСКАЯ ДЕВА МАРИЯ, БОГОРОДИЦА. А ПОСВЯЩЕННЫЙ АФИНЕ-ПАРТЕНОС “АНТИЧНЫЙ” ХРАМ ПАРФЕНОН – ЭТО ХРИСТИАНСКИЙ ХРАМ, ПОСТРОЕННЫЙ В ЧЕСТЬ ДЕВЫ МАРИИ НЕ РАНЕЕ XIII ВЕКА Н.Э.

Скорее всего, “перестройка Парфенона” при Нерио, см. следующий пункт, означает, в действительности, ВОЗВЕДЕНИЕ Парфенона в правление Нерио, во второй половине XIV века н.э.

87a. ПАРФЕНОН ВСПЛЫВАЕТ ИЗ НЕБЫТИЯ ПРИ НЕРИО В XIV ВЕКЕ Н.Э. Парфенон построен якобы в “античную” эпоху. Затем в скалигеровской истории он надолго исчезает с исторической арены, вплоть до средних веков, и всплывает из небытия лишь в XIV веке н.э., при Нерио. Средневековые летописцы сообщают, что Нерио “богато украсил Парфенон” и при его правлении этот храм ВНОВЬ ПРИОБРЕЛ СВОЕ ПРЕЖНЕЕ ЗНАЧЕНИЕ [195], с.293-294.

Откройте для себя мир прошлого вместе с журналом «Прошловед». Каждый день узнавайте захватывающие факты и раскрывайте тайны истории Древнего Мира вместе с нами. Ваша помощь нам неоценима. Жмите ссылку. Поддержите нас

Оказывается, Парфенон назывался “храмом Санта-Мария в Афинах”, то есть храмом Святой Марии! Вот что известно о Парфеноне в правление Нерио. “С особенным благочестием он отнесся к Парфенону (ХРАМУ САНТА-МАРИЯ в Афинах), где он хотел быть похороненным. Он оставил этой церкви капитал… Свою богатую конюшню он также завещал Парфенону… Ее входные двери заново высеребрены, содержание и ремонт отнесены на средства города. Мало того, САМЫЙ ГОРОД ЗАВЕЩАЛ НЕРИО В СОБСТВЕННОСТЬ ПАРФЕНОНУ, а все права, дарованные этому храму, поставил под защиту Венецианской республики… ЧУДОВИЩНАЯ ИДЕЯ НЕРИО – ОБРАТИТЬ ЦЕЛЫЙ ГОРОД В ДОСТОЯНИЕ ЛАТИНСКИХ СВЯЩЕННИКОВ ПАРФЕНОНА… ДЕЛАЯ ДЕВУ МАРИЮ СОБСТВЕННИЦЕЙ СЛАВНЕЙШЕГО ГОРОДА ИСТОРИЧЕСКОГО МИРА, УМИРАЮЩИЙ ГЕРЦОГ ЕДВА ЛИ ПОМНИЛ, ЧТО ДЕВА (PARTHENOS) ТОГО ЖЕ ХРАМА НА АКРОПОЛЕ БЫЛА УЖЕ (якобы в “античное время” – А.Ф.) НЕКОГДА ГОСПОЖОЙ АФИН. ГОРОД ТЕЗЕЯ ВНОВЬ (! – А.Ф.) СТАЛ ПОД ЗАЩИТУ БОЖЕСТВЕННОЙ ДЕВЫ” [195], с.294. На рис.1.17 показана “античная” статуя Афины, покровительницы города Афины.

Рис.1.17. Богиня Афина (т.н. Афина Лемния). “Античный” скульптор Фидий. Музейная табличка гласит: “Реконструкция на основании мраморных римских копий греческого бронзового оригинала”. Якобы V век до н.э. Государственное собрание скульптур. Дрезден, Германия. Копия в музее им.А.С.Пушкина, Москва. Фотография мая 2013 года. См. также Афину – покровительницу города Афин на амфоре якобы V века до н.э. в [304:1], т.1, с.147.

# 87b. “АНТИЧНОСТЬ”. КОГДА ПОСТРОЕН ПАРФЕНОН? Считается, что Парфенон возведен в 447 году до н.э. Однако при сдвиге вверх на 1810 лет, этот год превращается в 1363 год н.э., то есть попадает как раз в средневековую эпоху возвышения Нерио. Таким образом, ПАРФЕНОН ВОЗВЕДЕН, СКОРЕЕ ВСЕГО, ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XIV ВЕКА.

88a. ГОРОД АФИНЫ ПРИНАДЛЕЖИТ ПАРФЕНОНУ В XIV ВЕКЕ Н.Э. Город Афины является собственностью храма Парфенон в конце XIV века н.э. Считается, будто это – “ВОЗРОЖДЕНИЕ античного обычая”. См. предыдущий пункт.

# 88b. “АНТИЧНОСТЬ”. АФИНЫ ПРИНАДЛЕЖАТ ПАРФЕНОНУ В V ВЕКЕ ДО Н.Э. Город Афины – собственность храма Парфенон якобы в V веке до н.э. При сдвиге на 1810 лет мы попадаем как раз во вторую половину XIV века н.э.

литература:

[195] Грегоровиус Ф. “История города Афин в средние века”. – СПб,1900. Немецкое издание: Gregorovius F. “Geschichte der StadtAthen im Mittelalter”. – Stuttgart, 1889.
[1274] Miller W. “The Latins in the Levant. A History of frankishGreece in 1204-1566”. – London, 1908.
[544] Морозов Н.А. “Христос. (История человечества в естественно-научном освещении)”. Тома 1-7. – М.-Л., Госиздат, 1924-1932 гг.т.1: 1924 (2-е издание: 1927), т.2: 1926, т.3: 1927, т.4:1928, т.5: 1929, т.6: 1930, т.7: 1932.(Первый том вышел двумя изданиями: в 1924 и в 1927 годах).В 1998 году, по нашей инициативе, вышло репринтное переизданиеэтого труда Н.А.Морозова в московском издательстве “Крафт”.Были переизданы все семь томов.
[304:1] Иегер Оскар. “Всеобщая история”. Тома 1-4. – Издание А.Ф.Маркса.Спб., 1904. Исправленное и дополненное издание. Факсимильнопереиздано в 2000 году в Москве, изд-вом АСТ.

ИСТОЧНИК: