- Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко РАСЦВЕТ ЦАРСТВА
- Часть 1. ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКАЯ АРХЕОЛОГИЯ, СРЕДНЕВЕКОВЫЕ КАРТОГРАФИЯ И ГЕОГРАФИЯ ПОДТВЕРЖДАЮТ НАШУ РЕКОНСТРУКЦИЮ. Глава 1. УЦЕЛЕВШИЕ СРЕДНЕВЕКОВЫЕ ГЕОГРАФИЧЕСКИЕ КАРТЫ МИРА НЕ ПРОТИВОРЕЧАТ НАШЕЙ КОНЦЕПЦИИ.
- §2. ВЫВОДЫ ИЗ СРЕДНЕВЕКОВЫХ КАРТ.
- 2.1. ПОЧЕМУ В АТЛАСЕ «ИСКУССТВО КАРТОГРАФИИ» ВЕЛИКАЯ КИТАЙСКАЯ СТЕНА ВПЕРВЫЕ ПОЯВЛЯЕТСЯ НА КАРТАХ НЕ РАНЕЕ 1617 ГОДА.
- 2.2. НА БОЛЬШИНСТВЕ СТАРИННЫХ КАРТ НЕ НАПИСАН ГОД ИХ ИЗГОТОВЛЕНИЯ.
- 2.3. СНАЧАЛА — ТОЛЬКО ИЕРУСАЛИМ КАК ЦЕНТР МИРА. И ЛИШЬ ПОТОМ СТАЛИ УКАЗЫВАТЬ ТРИ ГОРОДА: ИЕРУСАЛИМ, РИМ И КОНСТАНТИНОПОЛЬ.
Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко
РАСЦВЕТ ЦАРСТВА
Империя. Где на самом деле путешествовал Марко Поло.
Кто такие итальянские этруски. Древний Египет. Скандинавия. Русь-Орда на старинных картах.
Том 5, книга 2
Часть 1.
ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКАЯ АРХЕОЛОГИЯ, СРЕДНЕВЕКОВЫЕ КАРТОГРАФИЯ И ГЕОГРАФИЯ ПОДТВЕРЖДАЮТ НАШУ РЕКОНСТРУКЦИЮ.
Глава 1.
УЦЕЛЕВШИЕ СРЕДНЕВЕКОВЫЕ ГЕОГРАФИЧЕСКИЕ КАРТЫ МИРА НЕ ПРОТИВОРЕЧАТ НАШЕЙ КОНЦЕПЦИИ.
§2. ВЫВОДЫ ИЗ СРЕДНЕВЕКОВЫХ КАРТ.
2.1. ПОЧЕМУ В АТЛАСЕ «ИСКУССТВО КАРТОГРАФИИ» ВЕЛИКАЯ КИТАЙСКАЯ СТЕНА ВПЕРВЫЕ ПОЯВЛЯЕТСЯ НА КАРТАХ НЕ РАНЕЕ 1617 ГОДА.
Китайская Стена обозначена на двух КИТАЙСКИХ картах, датированных хронологами так: первая — 1155 год или позже, а вторая — в интервале 1311-1320 годов. Это сугубо локальные карты, изображающие ТОЛЬКО СЕВЕР КИТАЯ. Но на самих картах, — насколько мы смогли определить, — ГОД ИХ СОСТАВЛЕНИЯ НЕ ПРОСТАВЛЕН. После всего, что мы узнали о китайской истории, позволительно спросить — А ОТКУДА ИЗВЕСТНО, ЧТО КАРТЫ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ДАТИРУЮТСЯ XII И XIV ВЕКАМИ? Не будем скрывать нашего мнения. Вероятно, они созданы не ранее XVII-XVIII веков.
А теперь перейдем к картам, изготовленным в Европе. И тут картина сразу проясняется. Судите сами.
ПЕРВАЯ по времени европейская карта с изображением Китайской Стены — это карта номер 31 из нашего списка, датируемая сегодня 1617 годом. То есть СЕМНАДЦАТЫМ ВЕКОМ. Таким образом, наша реконструкция, согласно которой Великая Китайская Стена построена только в XVII веке, подтверждается по крайней мере теми картами, которые изготовлены в Европе и собраны в фундаментальном Атласе [1160].
Впрочем, датировка первой карты с Китайской Стеной 1617 годом снова вещь не самоочевидная. НА САМОЙ КАРТЕ ГОД ВООБЩЕ НЕ ПРОСТАВЛЕН. А потому мы задаем вопрос: а откуда известно, что она действительно датируется 1617 годом, а не концом XVII века, например? Ведь остальные европейские карты из Атласа [1160], на которых изображена Великая Китайская Стена, изготовлены во ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ СЕМНАДЦАТОГО ВЕКА И В ВОСЕМНАДЦАТОМ ВЕКЕ. Это — карты с номером 47: 1666 год или позже; карта 34: 1675 год; карта 45: 1730 год; карта 46: 1734 год.
2.2. НА БОЛЬШИНСТВЕ СТАРИННЫХ КАРТ НЕ НАПИСАН ГОД ИХ ИЗГОТОВЛЕНИЯ.
Наша таблица показывает, что из 49 обработанных карт год изготовления уверенно прочитывается ЛИШЬ НА ШЕСТИ, причем это — одна карта XV века (1442 год), а остальные карты датируются уже XVI веком — 1506, 1550 и 1587 годы, и XVIII веком — 1730 и 1734 годы. То есть — поздние карты.
Под сомнением остаются 24 карты, либо полустертые, либо с мелкими, непонятными надписями. На оставшихся 19 картах год изготовления не проставлен. Таким образом, большинство уцелевших карт XIV-XVII веков придется заново датировать, поскольку обнаруживаемые на каждом шагу факты ставят под серьезное сомнение правильность их датировок.
2.3. СНАЧАЛА — ТОЛЬКО ИЕРУСАЛИМ КАК ЦЕНТР МИРА. И ЛИШЬ ПОТОМ СТАЛИ УКАЗЫВАТЬ ТРИ ГОРОДА: ИЕРУСАЛИМ, РИМ И КОНСТАНТИНОПОЛЬ.
Как мы показали, в эпоху XI-XVI веков Троя, Иерусалим, Новый Рим, Царь-Град (крепость Ерос) и Константинополь — это лишь РАЗНЫЕ НАЗВАНИЯ ОДНОГО И ТОГО ЖЕ ГОРОДА на проливе Босфор. В XI-XIII веках Рима в Италии еще не было. Он появился как заметный город не ранее конца XIV века.
Карты из Атласа [1160] не противоречат нашему выводу, а в некоторых случаях подтверждают. Судите сами.
# На ранней карте якобы 1276 года, — см.10 (2.3) в нашей таблице, — в центре мира изображен Иерусалим, рис.1.2. Правильна датировка карты или нет — вопрос отдельный, и мы пока обсуждать его не будем. Ясно, что автор карты рассматривал Иерусалим как единственную мировую столицу. В самом деле, название евангельского Иерусалима в XII-XVI веках еще не отделилось от Царь-Града.

# То же самое мы видим и на карте 11 (2.4), датируемой якобы XIII веком, см. илл.8.1., «Империя», гл.8.

Иерусалим изображен в центре мира, как главная столица, рис.1.3.

По-видимому, начиная с эпохи XII-XIII веков и вплоть до XVI века, Царь-Град (Ерос) = Иерусалим считался центром тогдашнего мира. Так его и изображали на картах. Такая ведущая роль Царь-Града объясняется очень просто. В XII веке здесь распяли Христа. Отсюда по всему миру распространилось христианство. Ясно, что на протяжении многих веков евангельский Иерусалим = Царь-Град (Ерос) считался центром мира.
# На рис.1.4 и рис.1.5 мы приводим карту мира, якобы 1581 года.


В ЕЕ ЦЕНТРЕ ПОМЕЩЕН ИЕРУСАЛИМ. Он помещен там, где сходятся три континента, условно изображенные тремя лепестками: Европа, Азия и Африка. Лепестки явно образуют христианский крест с центром в Иерусалиме. Такое положение Иерусалима хорошо согласуется с расположением Стамбула на проливе Босфор. Действительно, Босфор как раз и отделяет Европу от Азии. А «внизу», к югу, лежит Африка. Отметим, что хотя авторы карты уже знают Америку — см. слева внизу, однако в целом карта еще довольно примитивна. Вероятно, она более или менее верно отражает еще невысокий уровень картографии XVI века.
Напомним, что многие ранние карты XI-XVI веков выполнены в виде круга, на котором изображен Т-образный христианский крест, илл.11.3, илл.11.4, илл.11.5 в книге «Империя», гл.11.



Центр креста, где сходятся две его перекладины, помещали как раз в центр круглой карты, то есть в центр мира. И это понятно. Здесь находился евангельский Иерусалим = Царь-Град (Ерос) = Троя. Скорее всего, отсюда и пошла традиция XII-XVI веков изображать мир, разделенным на три части — Азию, Европу и Африку — христианским крестом с центром в Иерусалиме, илл.11.3 (см. там же). Такого же типа и карта XVI века, представленная на рис.1.4 и рис.1.5.
# На карте, изготовленной якобы в 1265 году, — см. 5 (1.1) и (1.12) в нашей таблице, — изображен только Рим. То есть на карте нет ни Иерусалима, ни Нового Рима = Константинополя.
# А вот на карте якобы 1339 года, — см. 9 (2.1) и (2.5), — уже показаны ТРИ ОТДЕЛЬНЫХ ГОРОДА: Иерусалим в центре мира, Рим и Константинополь. Впрочем, правильность датировки карты еще нуждается в проверке. Возможно, она не такая старая, как считается.
Согласно нашим результатам, в эпоху XIV-XVI веков названия Рим и Иерусалим начали размножаться, расползаться по картам в разные стороны и приклеиваться к разным городам. Например, в конце XIV века, вероятно, появился итальянский Рим. Название Иерусалим в современной Палестине появилось, вероятно, еще позже, не ранее XVII-XVIII веков. См. книгу «Библейская Русь».
# Все остальные карты из Атласа [1160], на которых Иерусалим, Рим и Константинополь уже изображены как три РАЗНЫХ города, датированы НЕ РАНЕЕ ПЯТНАДЦАТОГО ВЕКА. Этот факт тоже согласуется с нашей реконструкцией. На рис.1.6 приведена круглая карта мира Луки Брандиса, составленная якобы в 1475 году. Как отмечают комментаторы, «Земля представлена в форме КРЕСТА, причем… восток находится наверху, в центре — Иерусалим» [1160], с.38.

Итак, сначала карты показывают нам евангельский Иерусалим как центр мира и лишь через несколько столетий картографы начинают отмечать Иерусалим, Рим и Константинополь как разные города.
Понравилась статья? Поддержите «ПРОШЛОВЕД»!
Ваша поддержка помогает открывать тайны истории Древнего Мира, особенно ранее 1613 года, и выпускать новые материалы. Спасибо, что Вы с нами!






Литература:>. — Studio Editions Ltd., London.
[523] Мельникова Е.А. «Древне-скандинавские географические сочинения». — Москва, Наука, 1986;
[1058] Campbell Tony. «Early Maps». — Abbeville Press Publishers. New York. 1981;
[1083] Danit Hadary-Salomon (Project Editor). «2000 years of pilgrimage to the Holy Land». — AC Alfa Communication Ltd., 1999. Israel. Printed in the Holy Land;
[1160] Goss John. «KartenKunst: Die Geschichte der Kartographie». — Der Deutschen Ausgabe: Georg Westermann Verlag GmbH, Braunschweig 1994. Немецкий перевод с английского издания: Goss John. <
❗ 😎 💡